Marie-Catherine Le Jumel de Barneville - Historique des versions

Henneau le 1 mars 2013 à 08:57

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Dufournaud le 5 juin 2012 à 19:10

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Dufournaud le 16 mai 2011 à 05:49

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Henneau le 22 avril 2011 à 09:44

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Dufournaud : /* Notice de Anne Defrance, 2007 */

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‎Notice de Anne Defrance, 2007

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‎Choix bibliographique

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{{Infobox Siefar
| image =
| titres = Baronne d'Aulnoy
| conjoints = François de La Motte, baron d'Aulnoy
| dénominations = Madame d'Aulnoy
| naissance = Vers 1650
| décès = 1705
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}}
[[Catégorie:Personnage|Le Jumel de Barneville, Marie-Catherine]]

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 - «C’est Mme d’Aulnoy qui a lancé cette mode des contes de fées en insérant dans un de ses romans le premier conte de fées littéraire. Elle était d’abord romancière, mais elle devint une illustre conteuse, jusqu’à surpasser Perrault selon certains. Elle a réuni dans ce genre spécifique le romanesque et le merveilleux qu’elle aimait tant. Son style tendant naturellement vers l’exagération, elle a su mettre à profit les ressources du merveilleux. Son ton délibérément enfantin sied également au conte de fées, même s’il est adressé à un public adulte et féminin.» (Sophie Raynard, La Seconde Préciosité. Floraison des conteuses de 1690 à 1756, Tübingen, Gunter Larr Verlag, «Biblio 17», 130, 2002, p.62)<br />
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-- «Madame d’Aulnoy, l’inauguratrice de la “mode des contes de fées”, peut être considérée comme une représentante exemplaire de la culture féminine des salons, car ses textes, en valorisant la sensibilité et l’imagination, font preuve d’une esthétique nouvelle [...]. En assimilant les discussions des salons, les contes de madame d’Aulnoy interrogent le statut et la place de la femme dans la société de l’époque et mettent à la disposition des lectrices une vision féminine et utopique de la réalité.» (Roswitha Böhm, «La participation des fées modernes à la création d’une mémoire féminine», dans Les Femmes au Grand Siècle. Actes du 33e congrès annuel de la North American Society for Seventeenth-Century French Literature, dir. D. Wetsel et F. Canovas, Tübingen, Gunter Narr Verlag, «Biblio 17», 144, 2002, p.119-121)<br />
+- «Madame d’Aulnoy, l’inauguratrice de la “mode des contes de fées”, peut être considérée comme une représentante exemplaire de la culture féminine des salons, car ses textes, en valorisant la sensibilité et l’imagination, font preuve d’une esthétique nouvelle [...]. En assimilant les discussions des salons, les contes de madame d’Aulnoy interrogent le statut et la place de la femme dans la société de l’époque et mettent à la disposition des lectrices une vision féminine et utopique de la réalité.» (Roswitha Böhm, «La participation des fées modernes à la création d’une mémoire féminine», dans Les Femmes au Grand Siècle. Actes du 33e congrès annuel de la North American Society for Seventeenth-Century French Literature, dir. D. Wetsel et F. Canovas, Tübingen, Gunter Narr Verlag, «Biblio 17», 144, 2002, p.119-121)
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+{{DEFAULTSORT:Le Jumel de Barneville, Marie-Catherine}}
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 | enligne =
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-== Notice de Anne Defrance, 2007 ==
+== Notice de [[Anne Defrance]], 2007 ==
-Marie-Catherine Le Jumel de Barneville naît en 1650 ou 1651, à Barneville-la-Bertrand, d’une famille noble. Elle perd son père très jeune. Sa mère, Judith-Angélique de Saint-Pater, épouse ensuite le marquis de Gudanes. Veuve ou séparée de lui, elle vit avec le marquis de Courboyer, riche gentilhomme protestant. À l’âge de quinze ou seize ans, la jeune Marie-Catherine épouse le 6 mars 1666 François de La Motte, baron d’Aulnoy, âgé de quarante-six ans (mariage vraisemblablement arrangé). Le baron, libertin notoire, est le protégé du duc de Vendôme. Ses finances se détériorent après la mort de ce dernier. Marie-Catherine devient très vite mère de Marie-Angélique, puis de Dominique-César. Tous deux meurent en bas âge. Deux autres enfants vivront: Marie-Anne (1668), future Madame de Hèere, et Judith-Henriette (1669), future marquise de Bargente. Enceinte de Marie-Anne, Mme d’Aulnoy, sans doute battue par son mari, se réfugie chez sa mère, à Paris. Le baron fuit ses créanciers et les agents de Colbert. Mme de Gudanes et Courboyer préparent une conspiration destinée à en débarrasser définitivement la jeune femme, avec l’aide de deux gentilshommes. Le baron est arrêté pour crime de lèse-majesté (1669), mais la machination est découverte et deux des trois complices sont exécutés. Le baron, sorti de prison en janvier 1670, vivra séparé de son épouse. Marie-Catherine, enceinte pendant le procès, séjourne peut-être quelques jours à la Bastille, après la naissance de sa fille. Après avoir passé une année dans un couvent, vraisemblablement jusqu’au printemps 1692, elle voyage en Flandres (1672-1673) et en Angleterre (1675). Elle met au monde à Paris deux filles, Thérèse-Aimée (1676) et Françoise-Angélique-Maxime (1677), avec qui elle se rend peut-être en Espagne (1679-1680). (Sur la réalité de ce séjour qui inspira certaines de ses oeuvres et sur la justesse de ces dates, les avis divergent.) Suit un nouveau séjour en Angleterre (1682), où elle fait la connaissance de Saint-Évremond. Mme d’Aulnoy se fixe ensuite à Paris, peut-être dès 1685, et, de manière certaine, en 1690. Ses premières oeuvres, parues entre 1690 et 1691, lui octroient un vif succès. Elle fréquente le salon que Mme de Lambert ouvre rue de Richelieu en décembre 1692, y côtoie Choisy, Fénelon, Mlles Bernard, La Force, Mme de Murat. Elle en ouvre un elle-même rue Saint-Benoît (dates inconnues). Selon Mme Du Noyer, elle y aurait reçu des Anglais, issus des milieux de la diaspora protestante. Dans ces salons, les contes de fées furent sans doute dits ou lus avant leur publication, en 1697. Marie-Catherine meurt le 12 ou 13 janvier 1705, à son domicile rue Saint-Benoît; elle est inhumée dans sa paroisse de Saint-Sulpice. Ses quatre filles lui survivront, mais on ne leur connaît aucune descendance.<br />
-C ’est à Mme d’Aulnoy que l’on doit le passage à l’écrit d’un genre oral en faveur à la Cour: le conte de fées. Ses contes, comme ceux des autres conteurs de sa génération, puisent leurs thèmes dans le folklore comme dans la tradition littéraire (récits mythologiques, romans de chevalerie, épopées de la Renaissance, romans baroques). Ils opèrent un retour au passé, tout en reflétant -et en questionnant- les valeurs mondaines et galantes des contemporains et certaines institutions de cette époque comme le mariage. Le pastiche et la parodie ne sont pas absents de son oeuvre, notamment dans les romans qui encadrent ses contes, et qui entretiennent avec eux des rapports spéculaires; des débats y reflètent les critiques adressées par les contemporains aux contes de fées et aux romans. Mme d’Aulnoy s’en joue en déléguant ses contes à des protagonistes plus ou moins ridicules. Ses autres oeuvres sont des romans historiques et galants ou des pseudo-mémoires. Elle a été la conteuse la plus prolixe de son époque. Un demi-siècle plus tard, des conteurs se sont encore inscrits dans son sillage (Caylus par exemple). Ses contes les plus célèbres ont été réécrits et diffusés par la Bibliothèque bleue, mais ils ont été longtemps éclipsés par la popularité de ceux de Perrault. Au XXe siècle, on en a adapté certains pour les enfants, ce qui contribua à propager l’erreur grossière selon laquelle ces contes leur auraient été destinés à l’origine. C’est la conteuse, plus que la romancière, qui suscite aujourd’hui l’intérêt des chercheurs. Le développement des gender studiesoutre-Atlantique y a largement contribué en mettant en lumière les rapports entre les sexes tels que les reflète toute son oeuvre.<br />
+Marie-Catherine Le Jumel de Barneville naît en 1650 ou 1651, à Barneville-la-Bertrand, d’une famille noble. Elle perd son père très jeune. Sa mère, Judith-Angélique de Saint-Pater, épouse ensuite le marquis de Gudanes. Veuve ou séparée de lui, elle vit avec le marquis de Courboyer, riche gentilhomme protestant. À l’âge de quinze ou seize ans, la jeune Marie-Catherine épouse le 6 mars 1666 François de La Motte, baron d’Aulnoy, âgé de quarante-six ans (mariage vraisemblablement arrangé). Le baron, libertin notoire, est le protégé du duc de Vendôme. Ses finances se détériorent après la mort de ce dernier. Marie-Catherine devient très vite mère de Marie-Angélique, puis de Dominique-César. Tous deux meurent en bas âge. Deux autres enfants vivront: Marie-Anne (1668), future Madame de Hèere, et Judith-Henriette (1669), future marquise de Bargente. Enceinte de Marie-Anne, Mme d’Aulnoy, sans doute battue par son mari, se réfugie chez sa mère, à Paris. Le baron fuit ses créanciers et les agents de Colbert. Mme de Gudanes et Courboyer préparent une conspiration destinée à en débarrasser définitivement la jeune femme, avec l’aide de deux gentilshommes. Le baron est arrêté pour crime de lèse-majesté (1669), mais la machination est découverte et deux des trois complices sont exécutés. Le baron, sorti de prison en janvier 1670, vivra séparé de son épouse. Marie-Catherine, enceinte pendant le procès, séjourne peut-être quelques jours à la Bastille, après la naissance de sa fille. Après avoir passé une année dans un couvent, vraisemblablement jusqu’au printemps 1692, elle voyage en Flandres (1672-1673) et en Angleterre (1675). Elle met au monde à Paris deux filles, Thérèse-Aimée (1676) et Françoise-Angélique-Maxime (1677), avec qui elle se rend peut-être en Espagne (1679-1680). (Sur la réalité de ce séjour qui inspira certaines de ses oeuvres et sur la justesse de ces dates, les avis divergent.) Suit un nouveau séjour en Angleterre (1682), où elle fait la connaissance de Saint-Évremond. Mme d’Aulnoy se fixe ensuite à Paris, peut-être dès 1685, et, de manière certaine, en 1690. Ses premières oeuvres, parues entre 1690 et 1691, lui octroient un vif succès. Elle fréquente le salon que Mme de Lambert ouvre rue de Richelieu en décembre 1692, y côtoie Choisy, Fénelon, Mlles Bernard, La Force, Mme de Murat. Elle en ouvre un elle-même rue Saint-Benoît (dates inconnues). Selon Mme Du Noyer, elle y aurait reçu des Anglais, issus des milieux de la diaspora protestante. Dans ces salons, les contes de fées furent sans doute dits ou lus avant leur publication, en 1697. Marie-Catherine meurt le 12 ou 13 janvier 1705, à son domicile rue Saint-Benoît; elle est inhumée dans sa paroisse de Saint-Sulpice. Ses quatre filles lui survivront, mais on ne leur connaît aucune descendance.
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 == Oeuvres ==
 - 1690 : Histoire d’Hypolite, comte de Duglas, par Mme D***, Paris, L. Sevestre, 2 t. en 1 vol. (le 2e tome contient le premier conte de fées, sans titre à l’origine, mais plus tard appelé «L’île de la Félicité», p.143-181) -- éd. René Godenne, Histoire d’Hypolite, comte de Duglas, Genève, Slatkine, Paris, 1979, 2 t. en 1 vol. (reproduction en fac-similé de l’éd. de Paris, L. Sevestre, 1698). (Le conte de fées seul figure dans éd. Philippe Hourcade, Contes I..., voir infra et dans éd. Elizabeth Lemirre, Le Cabinet des fées, t.1, Contes de Madame d’Aulnoy, Arles, Picquier Poche, 1988.)<br />

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 == Choix bibliographique ==
 - Beeler, James Rush, «Madame d’Aulnoy, Historical Novelist of the Late Seventeenth Century», thèse de doctorat, Chapel Hill, Chapel Hill University of North Carolina, 1964.<br />
-* Defrance, Anne, Les Contes de fées et les nouvelles de Madame d’Aulnoy. L’écriture féminine à rebours de la tradition (1690-1698), Genève, Droz, «Histoire des idées et critique littéraire», 369, 1998 (thèse 1987).<br />
+- Defrance, Anne, Les Contes de fées et les nouvelles de Madame d’Aulnoy. L’écriture féminine à rebours de la tradition (1690-1698), Genève, Droz, «Histoire des idées et critique littéraire», 369, 1998 (thèse 1987).<br />
-* Jasmin, Nadine, Naissance du conte féminin. Mots et merveilles: Les contes de fées de Madame d’Aulnoy (1690-1698), Paris, Champion, «Lumière classique», 2002 (thèse 1999).<br />
+- Jasmin, Nadine, Naissance du conte féminin. Mots et merveilles: Les contes de fées de Madame d’Aulnoy (1690-1698), Paris, Champion, «Lumière classique», 2002 (thèse 1999).<br />
 - Mainil, Jean, Madame d’Aulnoy et le rire des fées. Essai sur la subversion féerique et le merveilleux comique sous l’Ancien Régime, Paris, Kimé, 2001.<br />
 - Sermain, Jean-Paul, Métafictions (1670-1730). La réflexivité dans la littérature d’imagination, Paris, Champion, 2002.<br />
-<br />
-<br />
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 == Choix iconographique ==
 - Le portrait le plus célèbre de Mme d’Aulnoy (réalisé après sa mort) est reproduit au début de chacun des deux volumes de l’édition des Contes par P. Hourcade (voir supra, oeuvres).<br />

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 | titres = Baronne d'Aulnoy
 | conjoints = François de La Motte, baron d'Aulnoy
-| dénominations = Madame d'Aulnoy<br/>Comtesse d'Aulnoy
+| dénominations = Madame d'Aulnoy<br/>Comtesse d'Aulnoy<br/>Aulnoy
 | naissance = Vers 1650
 | décès = 1705

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 | naissance = Vers 1650
 | décès = 1705
-| costes =
+| boudier = oui
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+| briquet = oui
-| boudier =
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 {{DEFAULTSORT:Le Jumel de Barneville, Marie-Catherine}}[[Catégorie:Personnage]]

Marie-Catherine Le Jumel de Barneville - Historique des versions

Henneau le 1 mars 2013 à 08:57

Dufournaud le 5 juin 2012 à 19:10

Dufournaud le 16 mai 2011 à 05:49

Henneau le 22 avril 2011 à 09:44

Dufournaud : /* Notice de Anne Defrance, 2007 */

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Dufournaud le 9 septembre 2010 à 19:19

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