Antoinette du Ligier de la Garde - Historique des versions

Henneau le 11 juin 2013 à 16:28

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{{Infobox Siefar
| image =
| titres = Dame Deshoulières
| conjoints = Guillaume de Lafon de Bois-Guérin, seigneur Deshoulières
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| naissance = Vers 1637
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{{DEFAULTSORT:du Ligier de la Garde, Antoinette}}[[Catégorie:Personnage]]

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 == Oeuvres ==
 - 1656 (22 décembre) : «Lettre de Mme Deshoulières au prince de Condé» -- Lettre de Mme Deshoulières au prince de Condé, éd. H. de Châteaugirond, Paris, A. Firmin Didot, 1829.<br />
 - 1658 : «Portrait de Mlle de Vilenne», dans Recueil des portraits et éloges en vers et en prose, dédié à son Altesse Royale Mademoiselle, Paris, Charles de Sercy et Claude Barbin, 1659, p.310.    <br />
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 - 1692 : «Air, Aimables habitants de ce naissant bocage», dans Poésies, voir infra, 1693, p.21 (date établie par A.-M. Goulet, Poésie, musique et sociabilité..., voir infra, choix bibliographique).<br />
 - 1693 : «Epître A M. Le Pelletier de Souzy, Je ne sçaurois m’en empescher», Mercure galant, février 1693, p.181 (1691 selon l’édition de 1725, Poésies, voir infra).<br />
- - 1693 : «Au Roi. Madrigal, Louis que vous imitez bien», Mercure galant, octobre 1693, p.222.<br />
+- 1693 : «Au Roi. Madrigal, Louis que vous imitez bien», Mercure galant, octobre 1693, p.222.<br />
 - 1693 : «Réflexions morales sur l’envie immodérée qu’on a de faire passer son nom à la postérité», Mercure galant, novembre 1693, p.86.<br />
- - 1693 : «Epître à Mgr. sur son départ pour l’Allemagne», dans Poésies, voir infra, 1693, p.105.<br />
+- 1693 : «Epître à Mgr. sur son départ pour l’Allemagne», dans Poésies, voir infra, 1693, p.105.<br />
 - 1693 : «Epître à M. Arnauld, fermier général», Mercure galant, octobre 1693, p.133.<br />
 - 1693 : «Paraphrase du Pseaume XII», dans Poésies, voir infra, 1693, p.138.<br />

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 - [http://www.madamedeshoulieres.com Site du compositeur Jean-Louis Murat consacré à Mme Deshoulières]
-- [http://cesar.org.uk/cesar2/people/people.php?fct=edit&person_UOID=103941. - CESAR. Calendrier Electronique des Spectacles sous l'Ancien Régime, fiche «Deshoulières, Antoinette»]
+- [http://cesar.org.uk/cesar2/people/people.php?fct=edit&person_UOID=103941. CESAR. Calendrier Electronique des Spectacles sous l'Ancien Régime, fiche «Deshoulières, Antoinette»]
 == Jugements ==

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 | enligne = [http://cesar.org.uk/cesar2/books/parfaict_1767/display.php?volume=2&index=289 Dictionnaire CESAR- Calendrier électronique des spectacles sous l'Ancien Régime et sous la Révolution]
 }}
-== Notice de Perry Gethner, 2004 ==
+== Notice de [[Perry Gethner]], 2004 ==
-Antoinette Du Ligier de la Garde, fille de Melchior du Ligier de la Garde, maître d'hôtel d'Anne d'Autriche, et de Claude Gaultier, naît le 31 décembre 1637 à Paris (selon certains, le lendemain). Elle reçoit une éducation très sérieuse et apprend le latin, l'italien et l'espagnol. Douée d'une grande beauté ainsi que d'une intelligence vive et d'une facilité pour les vers, elle cultivera toute sa vie la compagnie des gens de lettres. À treize ans et demi, elle épouse Guillaume de La Fon de Bois Guérin, seigneur Deshoulières, lieutenant-colonel d'un régiment au service du prince de Condé. Le mari part bientôt pour la guerre et ne demandera à sa femme de le rejoindre qu'en 1653, à Rocroy, puis à Bruxelles. Quand la Fronde prend fin, elle l'encourage à quitter le parti de Condé et à accepter l'amnistie offerte par Louis XIV. Mais Condé, averti de leurs projets, les fait arrêter et les enferme dans la forteresse de Vilvorden. En août 1657, ils s'évadent, regagnent la France et sont reçus à la Cour. Le roi nomme Deshoulières gouverneur de Sète en Languedoc, mais sa femme préfère rester à Paris. Son salon devient l'un des plus brillants de la capitale, réunissant beaucoup d'hommes et de femmes de lettres éminents. Le couple aura quatre enfants, mais seule Antoinette-Thérèse -qui deviendra également une poétesse reconnue- survivra à ses parents. <br />
-Les vers de Mme Deshoulières circulent depuis sa jeunesse en manuscrit, mais elle hésite longtemps à tenter l'épreuve de la publication, empêchée par les préjugés associés à son rang et par peur des critiques. En 1672, Donneau de Visé publie deux de ses poèmes dans le tout premier numéro du ''Mercure galant''. D'autres vers y paraîtront à partir de 1677. Cette même année, en tant que championne de Corneille, elle appuie la ''Phèdre'' de Pradon contre celle de Racine et compose un sonnet malicieux qui lui vaut l'hostilité de ce dernier et de Boileau. En 1678, poussée par ses amis, elle obtient un privilège pour la publication de ses oeuvres, mais elle attend plus de neuf ans pour s'en servir. Elle publie sa tragédie ''Genséric'' en 1680, peu après sa création à l'Hôtel de Bourgogne, cachant son nom mais pas son sexe. En 1683, Mme Deshoulières, disciple depuis longtemps du mouvement libertin, se réconcilie avec l'Église catholique, conversion probablement inspirée par celle de son ancien maître, le poète Dehénault, et par ses problèmes de santé (un cancer au sein l'affligera pendant une quinzaine d'années). Elle compose quelques poèmes religieux et louera même la révocation de l'Édit de Nantes. Sa réputation grandit à tel point qu'elle est élue à l'Académie de Ricovrati à Padoue (1684) et nommée membre d'honneur de l'Académie d'Arles (1689). En 1690, l'Académie française fait lire un de ses poèmes pendant une séance. Elle participe à quelques querelles littéraires: ainsi, Moderne avant la lettre, elle préconise l'utilisation du français, et non du latin, pour les inscriptions sur l'arc de triomphe que le roi projette de se faire construire. Celui-ci lui accorde une pension en 1693; mais, lorsqu'elle meurt le 17 février 1694, un an après son mari, elle serait, selon certains biographes, assez déshéritée.<br />
+Antoinette Du Ligier de la Garde, fille de Melchior du Ligier de la Garde, maître d'hôtel d'Anne d'Autriche, et de Claude Gaultier, naît le 31 décembre 1637 à Paris (selon certains, le lendemain). Elle reçoit une éducation très sérieuse et apprend le latin, l'italien et l'espagnol. Douée d'une grande beauté ainsi que d'une intelligence vive et d'une facilité pour les vers, elle cultivera toute sa vie la compagnie des gens de lettres. À treize ans et demi, elle épouse Guillaume de La Fon de Bois Guérin, seigneur Deshoulières, lieutenant-colonel d'un régiment au service du prince de Condé. Le mari part bientôt pour la guerre et ne demandera à sa femme de le rejoindre qu'en 1653, à Rocroy, puis à Bruxelles. Quand la Fronde prend fin, elle l'encourage à quitter le parti de Condé et à accepter l'amnistie offerte par Louis XIV. Mais Condé, averti de leurs projets, les fait arrêter et les enferme dans la forteresse de Vilvorden. En août 1657, ils s'évadent, regagnent la France et sont reçus à la Cour. Le roi nomme Deshoulières gouverneur de Sète en Languedoc, mais sa femme préfère rester à Paris. Son salon devient l'un des plus brillants de la capitale, réunissant beaucoup d'hommes et de femmes de lettres éminents. Le couple aura quatre enfants, mais seule Antoinette-Thérèse -qui deviendra également une poétesse reconnue- survivra à ses parents.
 À part quelques essais théâtraux, dont le seul ''Genséric'' sera achevé et représenté, la plupart de son oeuvre consiste en petits poèmes familiers (idylles, vers adressés à ses amis, vers sur la vie domestique et sur ses animaux) et vers de circonstance (louanges du roi et des ministres). La partie la plus durable de cette oeuvre est la série de poèmes philosophiques et moraux, où elle dénonce l'hypocrisie et la vanité, prône la probité, l'amitié et la paix, exprimant avec une douce mélancolie la brièveté de la vie et le bonheur supérieur des plantes et des animaux comparés aux humains. Ses vers gracieux et élégants témoignent de son amour de la nature et de l'humanité, parfois assaisonné d'un peu d'humour. Sa tragédie, qui sera vite oubliée malgré un succès initial, peut s'interpréter comme une tentative de rénover le genre après la retraite de Corneille et de Racine, en faisant valoir un refus pessimiste de toutes les valeurs héroïques. L'oeuvre poétique de Mme Deshoulières, très admirée de ses contemporains, a continué à être lue pendant le XVIIIe siècle. Mais au siècle suivant, la poétesse, jugée démodée, va sombrer dans l'oubli, malgré l'effort de quelques lecteurs enthousiastes, comme Sainte-Beuve, pour la réhabiliter.
 == Oeuvres ==
 Liste des oeuvres de Madame Deshoulières<br />
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 - L’Enchantement des chagrins. Poésies complètes, éd. Catherine Hémon-Fabre et Pierre-Eugène Leroy, Paris Bartillat, 2005.<br />
 - (autrefois attribué à Mme Deshoulières): «Sonnet burlesque sur la “Phèdre” de Racine», dans Poësies de Madame..., voir supra, 1711, p.116 (pièce collective composée à l’Hôtel de Nevers et à l’Hôtel de Bouillon en janvier 1677; juin selon l’édition de 1747, Poésies, voir supra).<br />
-- (autrefois attribué à Mme Deshoulières, puis revendiqué par le chevalier de Saint-Gilles): «Pourquoi, savante Deshoulières», chanson sur l’opéra «Achille de Capistron», sur l’air «Réveillez-vous, belle endormie», 1687, dans OEuvres, voir supra, 1747, p.223 -- dans Le Manuscrit 673..., voir supra, p.655.<br />
+- (autrefois attribué à Mme Deshoulières, puis revendiqué par le chevalier de Saint-Gilles): «Pourquoi, savante Deshoulières», chanson sur l’opéra «Achille de Capistron», sur l’air «Réveillez-vous, belle endormie», 1687, dans OEuvres, voir supra, 1747, p.223 -- dans Le Manuscrit 673..., voir supra, p.655.
-<br />
 == Choix bibliographique ==
 - Angot, É., «Mme Deshoulières et l’intrigue de Rocroy», Revue d’histoire littéraire de la France, 1920, p.371-393.<br />
 - Denis, Delphine, Le Parnasse galant. Institution d’une catégorie littéraire au XVIIe siècle, Paris, H. Champion, 2001, p.75, 79, 269-270.<br />
 - Gethner, Perry, «Melpomene Meets Women Playwrights in the Age of Louis XIV», Neophilologus, 72, 1988, p.17-23.<br />
 - Goulet, Anne-Madeleine, Poésie, musique et sociabilité au XVIIe siècle. Les Livres d’airs des différents auteurs publiés chez Ballard de 1658 à 1694, Paris, H. Champion, 2004 (en particulier p.123, 153, 173, 191, 274, 279, 291, 303, 369, 383, 444, 496, 503, 509, 534, 726 et notice biographique, p.726).<br />
-- Tonolo, Sophie, Divertissement et profondeur. L’épître en vers et la société mondaine en France de Tristan à Boileau, Paris, H. Champion, 2005, p.29-31, 135-137, 166-167, 259-260, 264-265, 283, 350-351, 725-732.<br />
+- Tonolo, Sophie, Divertissement et profondeur. L’épître en vers et la société mondaine en France de Tristan à Boileau, Paris, H. Champion, 2005, p.29-31, 135-137, 166-167, 259-260, 264-265, 283, 350-351, 725-732.
-<br />
 == Choix iconographique ==
 - Chéron, Élisabeth-Sophie : ''Portrait de Mme Deshoulières''. 1693. Non localisé. Connu par les gravures de Jacques Van Schuppen (1695), de Pierre Duflos, de Pierre Savart, d'Augustin de Saint-Aubin, d'Alexandre Tardieu (''OEuvres de Mme Deshoulières'', Paris, Desray, 1799, frontispice), de Nicolas Ponce.<br />
 - Chéron, Élisabeth-Sophie (anciennement attribué à Nicolas Mignard) : ''Portrait présumé de Madame Deshoulières en sainte Agnès''. Huile sur toile (44,5 x 40 cm). Chantilly, Musée Condé (INV. 321) -- ''Visage du Grand Siècle, le portrait sous le règne de Louis XIV 1660-1715'', Paris, Somogy, 1997, p.201.
 == Liens électroniques ==
 - [http://www.madamedeshoulieres.com Site du compositeur Jean-Louis Murat consacré à Mme Deshoulières]
-[http://cesar.org.uk/cesar2/people/people.php?fct=edit&person_UOID=103941. - CESAR. Calendrier Electronique des Spectacles sous l'Ancien Régime, fiche «Deshoulières, Antoinette»]
+- [http://cesar.org.uk/cesar2/people/people.php?fct=edit&person_UOID=103941. - CESAR. Calendrier Electronique des Spectacles sous l'Ancien Régime, fiche «Deshoulières, Antoinette»]
 == Jugements ==
 - «Mme des Houillières qui fait si bien des vers, et de qui on dit avec tant de vérité dans un Ouvrage publique qu'il y a tant de délicatesse, de bon goût, et de bon sens dans tout ce qui vient d'elle, que si l'usage était que les femmes fussent reçues à l'Académie, on préviendrait ses souhaits en lui offrant une place dans cette célèbre Compagnie, à quoi j'ajoute qu'à moins que de passer pour envieux et injustes, on ne peut plus refuser aux Dames l'entrée dans les Universités, et les autres Compagnies, où la capacité fait entrer, surtout si elles continuent à se rendre si habiles» (Louis-Augustin Alemand, ''Nouvelles observations ou Guerre civile des Français sur la langue'' [1688], Slatkine reprints, Genève, 1968, p.223).<br />
 - «Il y a plus de substance dans le moindre quatrain de Mme Chéron que dans tout ce qu'a fait en sa vie Mme Deshoulières, dont on a voulu faire une héroïne, et de qui tout le mérite n'a jamais consisté que dans une facilité languissante, et dans une fadeur molle et puérile» (lettre de Jean-Baptiste Rousseau à Brossette, 4 juillet 1730, in Léon Greder, ''Élisabeth-Sophie Chéron de l'Académie royale de Peinture et de Sculpture'', Paris, Henri Jouve, 1909, p.74).<br />
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 - «Malgré ses injustices contre Racine, malgré l'inimitié de Boileau... elle a survécu; elle a joui longtemps de la première place parmi les femmes poëtes [...] Elle vaut, elle valait beaucoup mieux que sa réputation aujourd'hui [...]. Elle semble plus moraliste qu'il ne convient à une bergère; il y a des pensées sous ses rubans et ses fleurs. Elle est un digne contemporain de M. de La Rochefoucauld; on s'aperçoit qu'elle savait le fond des choses de la vie, qu'elle avait un esprit très-ami du vrai, du positif même [...] [I]l semble qu'elle ait eu sa revanche au dix-huitième [siècle]; [...] cette manière avant tout spirituelle, métaphysique, moraliste et à la fois pomponnée, de faire des vers prévalut et marqua désormais au front la poésie du siècle, avec quelques différences de rubans et de noeuds seulement» (Sainte-Beuve, ''Portraits de femmes''[1844], in ''OEuvres'', Paris, Gallimard Pléiade, 1960, t.2, p.1310-1311 et p.1324).<br />
 - «Cette dixième muse est encore celle de la traditionnelle galanterie mourante. [...] Mais ce n'est pas là la corde qu'elle touche le plus volontiers. Elle s'essaie à exprimer plus simplement des sentiments moins artificiels. Ses idylles célèbres, la ''Solitude'', les ''Moutons'', que cinq ou six générations de 'demoiselles' ou de 'jeunes personnes' ont continué à apprendre par coeur, peuvent nous sembler bien fades. Elles n'en sont pas moins bien supérieures à celles que l'on écrivait avant elle ou autour d'elle. À défaut de poésie vraie ou même de rusticité gracieuse, elles ont de l'aisance, une sorte d'harmonie coulante, de limpidité qui leur donne le prix de cette belle eau, vantée par Bouhours comme le modèle du langage, sans couleur, ni saveur, mais transparente. Et puis, il lui est arrivé de ne plus chercher à être ni galante, ni tendre, mais simplement spirituelle; et elle y a réussi. L'amour même n'est plus qu'un prétexte à dire les choses avec le 'beau tour', un tour où la préciosité n'est plus qu'un divertissement ironique» (Daniel Mornet, ''Histoire de la littérature française classique 1660-1700'', Paris, Armand Colin, 3e éd., 1947, p.177-178).
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